月溪号诗
月溪号诗。明代。王立道。 明月共千里,一溪君独幽。此时堪着屐,何处有藏舟。猿鹤声如答,藤萝影渐收。小山今寂寞,愿子勿淹留。
[明代]:
王立道
明月共千里,一溪君独幽。此时堪着屐,何处有藏舟。
猿鹤声如答,藤萝影渐收。小山今寂寞,愿子勿淹留。
明月共千裡,一溪君獨幽。此時堪着屐,何處有藏舟。
猿鶴聲如答,藤蘿影漸收。小山今寂寞,願子勿淹留。
[ 明代 ]
·王立道的简介
(1510—1547)明常州府无锡人,字懋中,号尧衢。嘉靖十四年进士。授编修。有《具茨集诗文》。
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► 王立道的诗(403篇) 〕
作者:
明代
梁以壮
空阔一边白,秋光澹到天。数声传信雁,几点渡湖船。
已久无龙斗,安知有蜃眠。登临非独我,怀抱独茫然。
空闊一邊白,秋光澹到天。數聲傳信雁,幾點渡湖船。
已久無龍鬥,安知有蜃眠。登臨非獨我,懷抱獨茫然。
作者:
宋代
刘黻
闰余五月即六月,一雨不来天欲裂。
邦侯赤心走群望,唤醒痴龙睡时节。
閏餘五月即六月,一雨不來天欲裂。
邦侯赤心走群望,喚醒癡龍睡時節。
作者:
唐代
朱放
潺湲寒溪上,自此成离别。回首望归人,移舟逢暮雪。
频行识草树,渐老伤年发。唯有白云心,为向东山月。
潺湲寒溪上,自此成離别。回首望歸人,移舟逢暮雪。
頻行識草樹,漸老傷年發。唯有白雲心,為向東山月。
作者:
宋代
孙觌
治国如烹鲜,驭民如牧羊。薰狐芦自焚,投鼠器必伤。
曹侯百世师,狱市寄全齐。天下本无事,庸人勿扰之。
治國如烹鮮,馭民如牧羊。薰狐蘆自焚,投鼠器必傷。
曹侯百世師,獄市寄全齊。天下本無事,庸人勿擾之。
作者:
先秦
左丘明
子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰;“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。譬如田猎,射御贯,则能获禽;若未尝登车射御,则败绩厌覆是惧,何暇思获?
子皮曰:“善哉!虎不敏。吾闻君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。我,小人也。衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我远而慢之。微子之言,吾不知也。他日我曰:‘子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家,听子而行。”子产曰:“人心之不同,如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危,亦以告也。”子皮以为忠,故委政焉。子产是以能为郑国。
子皮欲使尹何為邑。子産曰:“少,未知可否。”子皮曰:“願,吾愛之,不吾叛也。使夫往而學焉,夫亦愈知治矣。”子産曰;“不可。人之愛人,求利之也。今吾子愛人則以政。猶未能操刀而使割也,其傷實多。子之愛人,傷之而已,其誰敢求愛于子?子于鄭國,棟也。棟折榱崩,僑将厭焉,敢不盡言?子有美錦,不使人學制焉。大官大邑,身之所庇也,而使學者制焉。其為美錦,不亦多乎?僑聞學而後入政,未聞以政學者也。若果行此,必有所害。譬如田獵,射禦貫,則能獲禽;若未嘗登車射禦,則敗績厭覆是懼,何暇思獲?
子皮曰:“善哉!虎不敏。吾聞君子務知大者、遠者,小人務知小者、近者。我,小人也。衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我遠而慢之。微子之言,吾不知也。他日我曰:‘子為鄭國,我為吾家,以庇焉,其可也。’今而後知不足。自今請雖吾家,聽子而行。”子産曰:“人心之不同,如其面焉。吾豈敢謂子面如吾面乎?抑心所謂危,亦以告也。”子皮以為忠,故委政焉。子産是以能為鄭國。