离鸾曲，为贞妇徐夫人作
离鸾曲，为贞妇徐夫人作。宋代。郑元祐。 鸾孤飞，凤不归，百年虽远情依依。请弹离鸾曲，秪愁听者哭。夫死南征儿尚乳，对镜离鸾泪如雨。大名城里千家杵，不歌不相私相语。为问嫠之哭，月上斗横屋。儿啼欲乳梦夫归，金创在骨血满衣。夫妇忠贞两不遗，匹如鸾凤参差飞。毋云青天远，千古令人览德辉。
[宋代]：
郑元祐
鸾孤飞，凤不归，百年虽远情依依。请弹离鸾曲，秪愁听者哭。
夫死南征儿尚乳，对镜离鸾泪如雨。大名城里千家杵，不歌不相私相语。
为问嫠之哭，月上斗横屋。儿啼欲乳梦夫归，金创在骨血满衣。
夫妇忠贞两不遗，匹如鸾凤参差飞。毋云青天远，千古令人览德辉。
鸾孤飛，鳳不歸，百年雖遠情依依。請彈離鸾曲，秪愁聽者哭。
夫死南征兒尚乳，對鏡離鸾淚如雨。大名城裡千家杵，不歌不相私相語。
為問嫠之哭，月上鬥橫屋。兒啼欲乳夢夫歸，金創在骨血滿衣。
夫婦忠貞兩不遺，匹如鸾鳳參差飛。毋雲青天遠，千古令人覽德輝。
[ 宋代 ]
·郑元祐的简介
（1292—1364）处州遂昌人，迁钱塘，字明德，号尚左生。少颖悟，刻励于学。顺帝至正中，除平江儒学教授，升江浙儒学提举，卒于官。为文滂沛豪宕，诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
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► 郑元祐的诗(353篇) 〕
作者：
宋代
韩琦
祖风门法在坤维，早厌京尘杖锡归。已大化缘兴佛事，更穷真际得禅机。
人观相好咸生信，师顾庄严亦谓非。冈指牛眠今果验，益知囊诀尽精微。
祖風門法在坤維，早厭京塵杖錫歸。已大化緣興佛事，更窮真際得禅機。
人觀相好鹹生信，師顧莊嚴亦謂非。岡指牛眠今果驗，益知囊訣盡精微。
作者：
明代
王祎
妇工务蚕桑，农力勤稼穑。人理此其本，庶用给衣食。
丈夫生事疏，壮大转穷阨。积学复积文，将以代耕织。
婦工務蠶桑，農力勤稼穑。人理此其本，庶用給衣食。
丈夫生事疏，壯大轉窮阨。積學複積文，将以代耕織。
作者：
宋代
刘克庄
少而汲汲皇皇，老犹踽踽凉凉。即今归□□□，□□起瞻四方。
少而汲汲皇皇，老猶踽踽涼涼。即今歸□□□，□□起瞻四方。
作者：
明代
陈献章
进亦人所忧，退亦人所忧。得亦人所忧，失亦人所忧。
所忧非忧道，所忧其可留。所忧非忧贫，所忧其可休。
進亦人所憂，退亦人所憂。得亦人所憂，失亦人所憂。
所憂非憂道，所憂其可留。所憂非憂貧，所憂其可休。
作者：
元代
邓雅
阴阳本无形，配合乾与坤。阳动司发育，阴静乃归根。
冥心观造化，至理谅斯存。何当扫閒轩，日与静者论。
陰陽本無形，配合乾與坤。陽動司發育，陰靜乃歸根。
冥心觀造化，至理諒斯存。何當掃閒軒，日與靜者論。