饮酒·十一
饮酒·十一。魏晋。陶渊明。 颜生称为仁,荣公言有道。屡空不获年,长饥至于老。虽留身后名,一生亦枯槁。死去何所知,称心固为好。客养千金躯,临化消其宝。裸葬何必恶,人当解意表。
[魏晋]:
陶渊明
颜生称为仁,荣公言有道。
屡空不获年,长饥至于老。
虽留身后名,一生亦枯槁。
死去何所知,称心固为好。
客养千金躯,临化消其宝。
裸葬何必恶,人当解意表。
顔生稱為仁,榮公言有道。
屢空不獲年,長饑至于老。
雖留身後名,一生亦枯槁。
死去何所知,稱心固為好。
客養千金軀,臨化消其寶。
裸葬何必惡,人當解意表。
译文
人称颜回是仁者,又说荣公有道心。
颜回穷困且短命,荣公挨饿至终身。
虽然留下身后名,一生憔悴甚清贫。
人死之后无所知,称心生前当自任。
短暂人生虽保养,身死荣名皆不存。
裸葬又有何不好?返归自然才是真。
注释
颜生:即颜回,字子渊,春秋时鲁国人,是孔子最得意的弟子。称为仁:被称为仁者;以仁德而著称。《论语·雍也》:“子曰:回也,其心三月不违仁。”《孔子家语》:“回之德行著名,孔子称其仁焉。”荣公:即荣启期,春秋时隐士。有道:指荣启期能安贫自乐。
屡空:指颜回生活贫困,食用经常空乏。
枯槁:本指草木枯萎,这里指贫困憔悴。
称(chèn)心:恰合心愿。固:必。
客:用人生如寄、似过客之意,代指短暂的人生。
裸葬:裸体埋葬。恶:不好。意表:言意之外的真意,即杨王孙所说的“以反吾真”的“真”。
参考资料:
1、郭维森 包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:141-170
[ 魏晋 ]
·陶渊明的简介
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
...〔
► 陶渊明的诗(216篇)► 陶渊明的名句(41条) 〕
作者:
明代
区元晋
葛巾醉裹旧还新,草莽云谁不是臣。欸乃数声渔浦上,九霄春落野人春。
葛巾醉裹舊還新,草莽雲誰不是臣。欸乃數聲漁浦上,九霄春落野人春。
作者:
元代
刘麟瑞
燕寝凝香未赴衡,却从湘帅守湘城。衣冠望阙臣辞主,诏诰陈庭弟徇兄。
劫火鍊成忠孝种,英风鼓动懦顽名。满城尽节荣今古,三百年馀德泽情。
燕寝凝香未赴衡,卻從湘帥守湘城。衣冠望阙臣辭主,诏诰陳庭弟徇兄。
劫火鍊成忠孝種,英風鼓動懦頑名。滿城盡節榮今古,三百年馀德澤情。
作者:
明代
郑善夫
河陇时多事,兵车岁几奔。犹闻遣太仆,长计向军门。
羌羯方酣战,骅骝尽不存。西归报天子,已到渥洼源。
河隴時多事,兵車歲幾奔。猶聞遣太仆,長計向軍門。
羌羯方酣戰,骅骝盡不存。西歸報天子,已到渥窪源。
作者:
明代
杨荣
独携尊酒上金台,尚想当时国士来。落木千章寒日下,长空万里暮云开。
春风寂寂飞桃李,夜雨萧萧瘗草莱。却笑当时空买骨,只今才骏总龙媒。
獨攜尊酒上金台,尚想當時國士來。落木千章寒日下,長空萬裡暮雲開。
春風寂寂飛桃李,夜雨蕭蕭瘗草萊。卻笑當時空買骨,隻今才駿總龍媒。