颂石头和尚草庵歌
颂石头和尚草庵歌。宋代。释印肃。 明窗内，晃晃绝尘无覆草。指作菩提却不真，白顶门开全领会。
[宋代]：
释印肃
明窗内，晃晃绝尘无覆草。
指作菩提却不真，白顶门开全领会。
明窗内，晃晃絕塵無覆草。
指作菩提卻不真，白頂門開全領會。
[ 宋代 ]
·释印肃的简介
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
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► 释印肃的诗(332篇) 〕
作者：
元代
李直夫
第一折
(旦扮茶茶引六儿上)(［西江月］词云)自小便能骑马，何曾肯上妆台？虽然指粉不施来，别有天然娇态。若问儿家夫婿．腰悬大将金牌。茶茶非比别裙钗，说起风流无赛。自家完颜女直人氏，名茶茶者是也。嫁的个夫主乃是山寿马，现为金牌上千户。今日千户打围猎射去了。下次孩儿每！安排下茶坂。则怕千户天也。(冲末扮老千户同老旦土，云)老夫银住马的便的。从离渤海寨，行了数日，来到这夹山口子。这里便是山寿马的住宅，左右接了马者。六儿，报复去，道叔叔婶子来了也。(六儿报科)(旦云)道有清。(见科，云)叔叔婶子前厅上坐，茶茶穿了大衣服来相见。(旦换衣、拜科，云)叔叔婶子，远路风尘。(老千户云)茶茶，小千户那里去了？(旦云)千户打围射猎去了。(老千户云)便着六儿请小千户来，说道：有叔权婶子，特来看他哩。(旦云)六儿，快去请千户家来！叔权婶子，且请后堂饮酒去，等千户家来也。(同下)(正末扮千户。引属官踏马上，诗云)腰横辘轳剑，身被鹔鸘裘。华夷图上看。惟俺最风流。自家完颜女直人氏，姓王，小字山寿马，现做着金牌上千户，镇守着夹山口子。今日天晴日暖无甚事，引着几个家将打围射猎去咱。(唱)
第一折
(旦扮茶茶引六兒上)(［西江月］詞雲)自小便能騎馬，何曾肯上妝台？雖然指粉不施來，别有天然嬌态。若問兒家夫婿．腰懸大将金牌。茶茶非比别裙钗，說起風流無賽。自家完顔女直人氏，名茶茶者是也。嫁的個夫主乃是山壽馬，現為金牌上千戶。今日千戶打圍獵射去了。下次孩兒每！安排下茶坂。則怕千戶天也。(沖末扮老千戶同老旦土，雲)老夫銀住馬的便的。從離渤海寨，行了數日，來到這夾山口子。這裡便是山壽馬的住宅，左右接了馬者。六兒，報複去，道叔叔嬸子來了也。(六兒報科)(旦雲)道有清。(見科，雲)叔叔嬸子前廳上坐，茶茶穿了大衣服來相見。(旦換衣、拜科，雲)叔叔嬸子，遠路風塵。(老千戶雲)茶茶，小千戶那裡去了？(旦雲)千戶打圍射獵去了。(老千戶雲)便着六兒請小千戶來，說道：有叔權嬸子，特來看他哩。(旦雲)六兒，快去請千戶家來！叔權嬸子，且請後堂飲酒去，等千戶家來也。(同下)(正末扮千戶。引屬官踏馬上，詩雲)腰橫辘轳劍，身被鹔鸘裘。華夷圖上看。惟俺最風流。自家完顔女直人氏，姓王，小字山壽馬，現做着金牌上千戶，鎮守着夾山口子。今日天晴日暖無甚事，引着幾個家将打圍射獵去咱。(唱)
作者：
唐代
李洞
高门寒沼水连云，鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪，
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价，衙退留僧写鹤真。
从此几迁为计相，蓬莱三刻奏东巡。
高門寒沼水連雲，鹭識朱衣傍主人。地肺半邊晴帶雪，
天街一面靜無塵。朝回座客酬琴價，衙退留僧寫鶴真。
從此幾遷為計相，蓬萊三刻奏東巡。
作者：
宋代
陆游
水复山重客到稀，文房四士独相依。
黄金那得与齐价，白首自应同告归。
水複山重客到稀，文房四士獨相依。
黃金那得與齊價，白首自應同告歸。
作者：
金朝
李俊民
曾留宋玉旧衣裳，云雨巫山枉断肠。
不为傍人羞不起，夜来新惹桂枝香。
曾留宋玉舊衣裳，雲雨巫山枉斷腸。
不為傍人羞不起，夜來新惹桂枝香。