阴雨连旬诗以懊之八首 其七
阴雨连旬诗以懊之八首 其七。明代。郭之奇。 心惟行此素,居莫苟求安。雨色因人苦,风音为我寒。旧年摧晚暮,残夜久迷
[明代]:
郭之奇
心惟行此素,居莫苟求安。雨色因人苦,风音为我寒。
旧年摧晚暮,残夜久迷
心惟行此素,居莫苟求安。雨色因人苦,風音為我寒。
舊年摧晚暮,殘夜久迷
[ 明代 ]
·郭之奇的简介
郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
...〔
► 郭之奇的诗(1157篇) 〕
作者:
明代
黄省曾
落日渡淮口,孤帆挂杳然。舟前即沧海,树外但长天。
橹声随棹曲,浊水间明川。渐看灯火近,夜泊酒垆边。
落日渡淮口,孤帆挂杳然。舟前即滄海,樹外但長天。
橹聲随棹曲,濁水間明川。漸看燈火近,夜泊酒垆邊。
作者:
明代
释今无
三十年当正立时,可于此际勉为之。方刚血气堪从义,正富春秋恐及痴。
读尽五车非急着,能移一藏即称奇。个中佛语如金玉,福慧人间讵可知。
三十年當正立時,可于此際勉為之。方剛血氣堪從義,正富春秋恐及癡。
讀盡五車非急着,能移一藏即稱奇。個中佛語如金玉,福慧人間讵可知。
作者:
明代
李东阳
乾坤三峡水,今古一奇观。老觉襟怀壮,贫嗟道路难。
栈云朝拥马,岩树晚栖鸾。万里峨眉月,青天尽处看。
乾坤三峽水,今古一奇觀。老覺襟懷壯,貧嗟道路難。
棧雲朝擁馬,岩樹晚栖鸾。萬裡峨眉月,青天盡處看。
作者:
明代
陈献章
野鹤将雏到海还,楚云归梦几乡山。羹墙见我三湘外,岁月还君五岭间。
杏苑不禁春意闹,美人争捲绣帘看。长安莫买乖崖醉,太华长留睡老抟。
野鶴将雛到海還,楚雲歸夢幾鄉山。羹牆見我三湘外,歲月還君五嶺間。
杏苑不禁春意鬧,美人争捲繡簾看。長安莫買乖崖醉,太華長留睡老抟。
作者:
明代
顾璘
平峦绝顶路逶迤,飞盖青霄引画旗。只恐人从千里见,误传旌节降云师。
平巒絕頂路逶迤,飛蓋青霄引畫旗。隻恐人從千裡見,誤傳旌節降雲師。
作者:
宋代
陆游
陆子既老且病,犹不置读书,名其室曰书巢。客有问曰:“鹊巢于木,巢之远人者;燕巢于梁,巢之袭人者。凤之巢,人瑞之;枭之巢,人覆之。雀不能巢,或夺燕巢,巢之暴者也;鸠不能巢,伺鹃育雏而去,则居其巢,巢之拙者也。上古有有巢氏,是为未有宫室之巢。尧民之病水者,上而为巢,是为避害之巢。前世大山穷谷中,有学道之士,栖木若巢,是为隐居之巢。近时饮家者流,或登木杪,酣醉叫呼,则又为狂士之巢。今子幸有屋以居,牖户墙垣,犹之比屋也,而谓之巢,何耶?”
陆子曰:“子之辞辩矣,顾未入吾室。吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变,有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。”客去,陆子叹曰:“天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥,自藩篱之外而妄议之,可乎?”因书以自警。淳熙九年九月三日,甫里陆某务观记。
陸子既老且病,猶不置讀書,名其室曰書巢。客有問曰:“鵲巢于木,巢之遠人者;燕巢于梁,巢之襲人者。鳳之巢,人瑞之;枭之巢,人覆之。雀不能巢,或奪燕巢,巢之暴者也;鸠不能巢,伺鵑育雛而去,則居其巢,巢之拙者也。上古有有巢氏,是為未有宮室之巢。堯民之病水者,上而為巢,是為避害之巢。前世大山窮谷中,有學道之士,栖木若巢,是為隐居之巢。近時飲家者流,或登木杪,酣醉叫呼,則又為狂士之巢。今子幸有屋以居,牖戶牆垣,猶之比屋也,而謂之巢,何耶?”
陸子曰:“子之辭辯矣,顧未入吾室。吾室之内,或栖于椟,或陳于前,或枕藉于床,俯仰四顧,無非書者。吾飲食起居,疾痛呻吟,悲憂憤歎,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不觌,而風雨雷雹之變,有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,辄自笑曰:‘此非吾所謂巢者邪。’”乃引客就觀之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。”客去,陸子歎曰:“天下之事,聞者不如見者知之為詳,見者不如居者知之為盡。吾侪未造夫道之堂奧,自藩籬之外而妄議之,可乎?”因書以自警。淳熙九年九月三日,甫裡陸某務觀記。