王氏江居席上醉歌行
王氏江居席上醉歌行。明代。周是修。 王君家住河上头，河水八月清浏浏。西风入林竹屋冷，蝉鸟杂鸣嫌不幽。生平于我交最密，俨然胶漆深相投。君常慕作泉石隐，我亦好为山泽游。别来许久若数岁，一见辄复苦死留。进我玉壶之芳醥，馔我璧盘之珍羞。小儿进蔬果，大儿参献酬。况有白发亲，谐谑相绸缪，于此不醉将何求。日高豪饮达半夜，中天片月清辉流。银河明灭北斗转，繁露欲坠棼烟收。是时杯行已不记，但觉淋漓云锦裘。庾亮南楼非足拟，山简习池安得俦。君不见金谷园，乱鸦芳草黄昏后，绿珠红粉千年愁。又不见朱雀门，霜戈铁马坐无敌，擒虎英雄今亦休。不须富贵劳所志，且饮百斛宽烦忧。
[明代]：
周是修
王君家住河上头，河水八月清浏浏。西风入林竹屋冷，蝉鸟杂鸣嫌不幽。
生平于我交最密，俨然胶漆深相投。君常慕作泉石隐，我亦好为山泽游。
别来许久若数岁，一见辄复苦死留。进我玉壶之芳醥，馔我璧盘之珍羞。
小儿进蔬果，大儿参献酬。况有白发亲，谐谑相绸缪，于此不醉将何求。
日高豪饮达半夜，中天片月清辉流。银河明灭北斗转，繁露欲坠棼烟收。
是时杯行已不记，但觉淋漓云锦裘。庾亮南楼非足拟，山简习池安得俦。
君不见金谷园，乱鸦芳草黄昏后，绿珠红粉千年愁。
又不见朱雀门，霜戈铁马坐无敌，擒虎英雄今亦休。
不须富贵劳所志，且饮百斛宽烦忧。
王君家住河上頭，河水八月清浏浏。西風入林竹屋冷，蟬鳥雜鳴嫌不幽。
生平于我交最密，俨然膠漆深相投。君常慕作泉石隐，我亦好為山澤遊。
别來許久若數歲，一見辄複苦死留。進我玉壺之芳醥，馔我璧盤之珍羞。
小兒進蔬果，大兒參獻酬。況有白發親，諧谑相綢缪，于此不醉将何求。
日高豪飲達半夜，中天片月清輝流。銀河明滅北鬥轉，繁露欲墜棼煙收。
是時杯行已不記，但覺淋漓雲錦裘。庾亮南樓非足拟，山簡習池安得俦。
君不見金谷園，亂鴉芳草黃昏後，綠珠紅粉千年愁。
又不見朱雀門，霜戈鐵馬坐無敵，擒虎英雄今亦休。
不須富貴勞所志，且飲百斛寬煩憂。
[ 明代 ]
·周是修的简介
（1354—1402）明江西泰和人，名德，以字行。少孤力学，洪武末举明经，为霍丘县学训导，建文间为衡王府纪善，留京师，预翰林纂修。好荐士，屡陈国家大计。燕兵入京城，自经于应天府学尊经阁。尝辑古今忠节事为《观感录》。
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► 周是修的诗(195篇) 〕
作者：
宋代
蒋之奇
分得宜春地，东偏一画屏。洪阳仙洞古，龙姥旧祠灵。
雨过溪痕长，春回草径青。道傍聊下马，揩藓读碑铭。
分得宜春地，東偏一畫屏。洪陽仙洞古，龍姥舊祠靈。
雨過溪痕長，春回草徑青。道傍聊下馬，揩藓讀碑銘。
作者：
明代
释函可
閒窗飘雪共徘徊，羡尔英年出世埃。尽道长安风月好，一瞻瑞像便归来。
閒窗飄雪共徘徊，羨爾英年出世埃。盡道長安風月好，一瞻瑞像便歸來。
作者：
明代
詹同
积雪封门深十尺，大风不捲恒河沙。楼台幻出白龙象，海峰失去青莲花。
君不见金天上人面如玉，夜半毫光照山屋。起从无影月中行，赤脚踏冰倚修竹。
積雪封門深十尺，大風不捲恒河沙。樓台幻出白龍象，海峰失去青蓮花。
君不見金天上人面如玉，夜半毫光照山屋。起從無影月中行，赤腳踏冰倚修竹。
作者：
清代
牛焘
衰年病与死为邻，昨夜惊心为伯伦。少壮几何零落半，终知造物忌闲人。
衰年病與死為鄰，昨夜驚心為伯倫。少壯幾何零落半，終知造物忌閑人。
作者：
宋代
辛弃疾
金粟如来出世，蕊宫仙子乘风。
清香一袖意无穷。洗尽尘缘千种。
金粟如來出世，蕊宮仙子乘風。
清香一袖意無窮。洗盡塵緣千種。
作者：
先秦
左丘明
夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何？”公不听。
夏四月，取郜大鼎于宋，納于大廟，非禮也。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞違，以臨照百官；猶懼或失之，故昭令德以示子孫。是以清廟茅屋，大路越席，大羹不緻，粢食不鑿，昭其儉也；衮冕黻珽，帶裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厲遊纓，昭其數也；火龍黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和鈴，昭其聲也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，儉而有度，登降有數。文物以紀之，聲明以發之，以臨照百官，百官于是乎戒懼，而不敢易紀律。今滅德立違，而置其賂器于大廟，以明示百官。百官象之，其又何誅焉？國家之敗，由官邪也；官之失德，寵賂章也。郜鼎在廟，章孰甚焉？武王克商，遷九鼎于雒邑，義士猶或非之，而況将昭違亂之賂器于大廟。其若之何？”公不聽。