游莫愁湖徐氏庄 其二
游莫愁湖徐氏庄 其二。明代。王世贞。 坐中吴语觉清便，三白新篘缩项鳊。把向石湖相较看，祗应输却木兰船。
[明代]：
王世贞
坐中吴语觉清便，三白新篘缩项鳊。把向石湖相较看，祗应输却木兰船。
坐中吳語覺清便，三白新篘縮項鳊。把向石湖相較看，祗應輸卻木蘭船。
[ 明代 ]
·王世贞的简介
王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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► 王世贞的诗(4337篇) 〕
作者：
宋代
赵桓
宸传三百旧京华。仁孝自名家。一旦奸邪，倾天拆地，忍听琵琶。
如今在外多萧索，迤逦近胡沙。家邦万里，伶仃父子，向晓霜花。
宸傳三百舊京華。仁孝自名家。一旦奸邪，傾天拆地，忍聽琵琶。
如今在外多蕭索，迤逦近胡沙。家邦萬裡，伶仃父子，向曉霜花。
作者：
明代
梁元柱
下午繁阴合，柴门静砌苔。无情双屐杳，随意一尊开。
素具供葵笋，苍童盛橘梅。微闻有瑶佩，吹下小琼来。
下午繁陰合，柴門靜砌苔。無情雙屐杳，随意一尊開。
素具供葵筍，蒼童盛橘梅。微聞有瑤佩，吹下小瓊來。
作者：
清代
牛焘
杰阁凌空傍水涯，迥廊面面夕阳赊。东封故国埋荒草，南浦高楼认落霞。
帝子何心留去思，江灵有意表才华。登临不尽兴衰感，何处临春玉树花。
傑閣淩空傍水涯，迥廊面面夕陽賒。東封故國埋荒草，南浦高樓認落霞。
帝子何心留去思，江靈有意表才華。登臨不盡興衰感，何處臨春玉樹花。
作者：
清代
奕绘
东关芹菜嫩于葱，老圃秦椒红豆红。茄蒂小，韭根丰，白水青盐一并封。
東關芹菜嫩于蔥，老圃秦椒紅豆紅。茄蒂小，韭根豐，白水青鹽一并封。
作者：
唐代
柳宗元
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授聖，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當纣之時，大道悖亂，天威之動不能戒，聖人之言無所用。進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。委身以存祀，誠仁矣，與亡吾國，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，與之俯仰；晦是谟範，辱于囚奴；昏而無邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙難也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用為聖師。周人得以序彜倫而立大典；故在書曰“以箕子歸作《洪範》”，法授聖也。及封朝鮮，推道訓俗，惟德無陋，惟人無遠，用廣殷祀，俾夷為華，化及民也。率是大道，叢于厥躬，天地變化，我得其正，其大人欤？