性地颂 其六
性地颂 其六。宋代。张伯端。 求生本自无生,畏灭何曾暂灭。眼见不如耳见,口说争如鼻说。
[宋代]:
张伯端
求生本自无生,畏灭何曾暂灭。眼见不如耳见,口说争如鼻说。
求生本自無生,畏滅何曾暫滅。眼見不如耳見,口說争如鼻說。
[ 宋代 ]
·张伯端的简介
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
作者:
清代
谈印梅
两两红闺理绣针。绿窗香篆画帘深。眼前花鸟描成谱,耳底松风写入琴。
人远近,信浮沉。天涯踪迹故园心。五更归梦三秋恨,付与寒虫一夜吟。
兩兩紅閨理繡針。綠窗香篆畫簾深。眼前花鳥描成譜,耳底松風寫入琴。
人遠近,信浮沉。天涯蹤迹故園心。五更歸夢三秋恨,付與寒蟲一夜吟。
作者:
清代
清恒
诗名海内达遵三,拟筑莲花聚一龛。若肯停车容问字,那能不借与茅庵。
詩名海内達遵三,拟築蓮花聚一龛。若肯停車容問字,那能不借與茅庵。
作者:
明代
张吉
一别心知岁几更,天涯孤烛偶同明。娟娟缺月寒方净,泯泯长河夜自倾。
迂拙士林怜我病,清忠当宁渴公名。乡邦人物大司马,东序金镛喜再鸣。
一别心知歲幾更,天涯孤燭偶同明。娟娟缺月寒方淨,泯泯長河夜自傾。
迂拙士林憐我病,清忠當甯渴公名。鄉邦人物大司馬,東序金镛喜再鳴。
作者:
宋代
刘克庄
过去光阴箭离弦,河清易俟鬓难玄。
再加孔子从心岁,三倍周郎破贼年。
過去光陰箭離弦,河清易俟鬓難玄。
再加孔子從心歲,三倍周郎破賊年。