观贡猿
观贡猿。明代。张弼。 通臂能探果，愁眉似失群。明廷不尔爱，只爱李将军。
[明代]：
张弼
[ 明代 ]
·张弼的简介
（1425—1487）明松江府华亭人，字汝弼，号东海。成化二年进士。久任兵部郎，议论无所顾忌。出为南安知府，律己爱物，大得民和。少善草书，工诗文，自言吾书不如诗，诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。
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► 张弼的诗(658篇) 〕
作者：
宋代
张玉娘
绣罢南窗睡思催，花生银海玉山颓。东风斜倚娇无力，梦入湘江隔楚台。
繡罷南窗睡思催，花生銀海玉山頹。東風斜倚嬌無力，夢入湘江隔楚台。
作者：
明代
王世贞
纵减尘中累，犹残物外名。从人称下寿，而我爱无生。
僧辍钟时饭，船余网后羹。陶觞与何肉，虽有不关情。
縱減塵中累，猶殘物外名。從人稱下壽，而我愛無生。
僧辍鐘時飯，船餘網後羹。陶觞與何肉，雖有不關情。
作者：
宋代
杨万里
梅不嫌疏杏要繁，主人何忍折令残。
也知雨意将无恶，为勒芳菲故故寒。
梅不嫌疏杏要繁，主人何忍折令殘。
也知雨意将無惡，為勒芳菲故故寒。
作者：
清代
刘开
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。
君子之學必好問。問與學，相輔而行者也。非學無以緻疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？
賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以多問于寡”也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難，審問而明辨之也。《書》不雲乎？“好問則裕。”孟子論：“求放心”，而并稱曰“學問之道”，學即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學”，問且先于學也。