寄何孔参逸人于端溪
寄何孔参逸人于端溪。明代。区大相。 家住清溪侧，溪清照古颜。言是沉冥客，栖遁此溪山。君平方坐肆，季主亦开关。一探元命秘，观世出人寰。天人本微妙，神理况清閒。宁同名利士，滞迹风尘间。
[明代]：
区大相
家住清溪侧，溪清照古颜。言是沉冥客，栖遁此溪山。
君平方坐肆，季主亦开关。一探元命秘，观世出人寰。
天人本微妙，神理况清閒。宁同名利士，滞迹风尘间。
家住清溪側，溪清照古顔。言是沉冥客，栖遁此溪山。
君平方坐肆，季主亦開關。一探元命秘，觀世出人寰。
天人本微妙，神理況清閒。甯同名利士，滞迹風塵間。
[ 明代 ]
·区大相的简介
广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
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► 区大相的诗(1000篇) 〕
作者：
宋代
杨万里
奏赋曾三北，兴能竟二南。如何双桂子，枉著拜亲衫。
旧事馀诗酒，何人续笑谈。生前孝友在，伐石为公镵。
奏賦曾三北，興能竟二南。如何雙桂子，枉著拜親衫。
舊事馀詩酒，何人續笑談。生前孝友在，伐石為公镵。
作者：
清代
张湄
如水臣心到处清，图书归载海航轻。迹留鸿雪三年过，韵叶埙篪一气鸣。
送客自崖谁不返，离杯入手我先行。白波赤嵌斜阳渡，回首苍茫无限情。
如水臣心到處清，圖書歸載海航輕。迹留鴻雪三年過，韻葉埙篪一氣鳴。
送客自崖誰不返，離杯入手我先行。白波赤嵌斜陽渡，回首蒼茫無限情。
作者：
宋代
王绅
古树森沈俯碧湾，江花拥雪正漫漫。海门潮落舟归晚，铁笛几声人倚阑。
古樹森沈俯碧灣，江花擁雪正漫漫。海門潮落舟歸晚，鐵笛幾聲人倚闌。
作者：
明代
顾清
坐爱水木秀，閒吟招隐诗。童子趣归去，前山月上时。
清风消暑溽，好雨报秋成。借问林间老，应无白发生。
坐愛水木秀，閒吟招隐詩。童子趣歸去，前山月上時。
清風消暑溽，好雨報秋成。借問林間老，應無白發生。
作者：
元代
胡奎
别肠刺刺弓弦急，展转车轮不停息。正尔天涯忆故乡，一行过雁烟中没。
益阳渡头白发翁，野店压酒松花浓。上船露坐待明月，月色正与家山同。
别腸刺刺弓弦急，展轉車輪不停息。正爾天涯憶故鄉，一行過雁煙中沒。
益陽渡頭白發翁，野店壓酒松花濃。上船露坐待明月，月色正與家山同。
作者：
宋代
欧阳修
自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。
盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。
自古宦者亂人之國，其源深于女禍。女，色而已，宦者之害，非一端也。
蓋其用事也近而習，其為心也專而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而親之。待其已信，然後懼以禍福而把持之。雖有忠臣、碩士列于朝廷，而人主以為去己疏遠，不若起居飲食、前後左右之親可恃也。故前後左右者日益親，而忠臣、碩士日益疏，而人主之勢日益孤。勢孤，則懼禍之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，禍患伏于帷闼，則向之所謂可恃者，乃所以為患也。患已深而覺之，欲與疏遠之臣圖左右之親近，緩之則養禍而益深，急之則挾人主以為質。雖有聖智，不能與謀。謀之而不可為，為之而不可成，至其甚，則俱傷而兩敗。故其大者亡國，其次亡身，而使奸豪得借以為資而起，至抉其種類，盡殺以快天下之心而後已。此前史所載宦者之禍常如此者，非一世也。