净慈释刺血写经赞
净慈释刺血写经赞。宋代。李昴英。 此经如筏,写之着相。而刺血写,妄中之妄。经诸佛阔,血父母生。何净何垢,等为前尘。末法阇梨,沉酣入骨。一毫且靳,而况於血。血犹可舍,是知身幻。大痛一囘,直须臂断。
[宋代]:
李昴英
此经如筏,写之着相。
而刺血写,妄中之妄。
经诸佛阔,血父母生。
何净何垢,等为前尘。
末法阇梨,沉酣入骨。
一毫且靳,而况於血。
血犹可舍,是知身幻。
大痛一囘,直须臂断。
此經如筏,寫之着相。
而刺血寫,妄中之妄。
經諸佛闊,血父母生。
何淨何垢,等為前塵。
末法阇梨,沉酣入骨。
一毫且靳,而況於血。
血猶可舍,是知身幻。
大痛一囘,直須臂斷。
[ 宋代 ]
·李昴英的简介
李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。
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► 李昴英的诗(158篇) 〕
作者:
清代
陈恭尹
鸠鸟出草飞,毛羽何翛翛。昔为鞲上鹰,今者居无巢。
岂若彩凤皇,高举乘回飙。小音合笙管,大音中咸韶。
鸠鳥出草飛,毛羽何翛翛。昔為鞲上鷹,今者居無巢。
豈若彩鳳皇,高舉乘回飙。小音合笙管,大音中鹹韶。
作者:
宋代
丘葵
今古兴亡凡几回,垂芳遗臭等浮埃。
蝶飞荒径趋时乐,燕宿颓梁为主哀。
今古興亡凡幾回,垂芳遺臭等浮埃。
蝶飛荒徑趨時樂,燕宿頹梁為主哀。
作者:
宋代
袁去华
汉江流入苍烟,戍楼吊古临无地。清霜初肃,鹰扬隼击,青霄凌厉。新雁声中,夕阳影里,千崖秋气。念东篱采菊,龙山落帽,风流在、尚堪继。
引满松醪径醉。诵坡仙、临漳宵济。茱萸细看,明年谁健,空悲身世。儿辈何知,更休说似,登山临水。那纷纷毁誉,耳边风过,我何曾记。
漢江流入蒼煙,戍樓吊古臨無地。清霜初肅,鷹揚隼擊,青霄淩厲。新雁聲中,夕陽影裡,千崖秋氣。念東籬采菊,龍山落帽,風流在、尚堪繼。
引滿松醪徑醉。誦坡仙、臨漳宵濟。茱萸細看,明年誰健,空悲身世。兒輩何知,更休說似,登山臨水。那紛紛毀譽,耳邊風過,我何曾記。
作者:
宋代
潘大临
我游匡山夏将杪,赤日青天万山绕。忽然风雨动地来,震气果雷离电绕。
一川烟霭失东西,万里乾坤错昏晓。香垆高峰危欲堕,石门细路人心剿。
我遊匡山夏将杪,赤日青天萬山繞。忽然風雨動地來,震氣果雷離電繞。
一川煙霭失東西,萬裡乾坤錯昏曉。香垆高峰危欲堕,石門細路人心剿。
作者:
两汉
佚名
梁丘据死,景公召晏子而告之曰:“据忠且爱我。我欲丰厚其葬,高大其垄。”晏子曰:“敢问据之忠且爱于君者,可得闻乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,则据以其所有共我,是以知其忠也。每有风雨,暮夜求,必存吾,是以知其爱也。”晏子曰:“婴对,则为罪;不对,则无以事君,敢不对乎!婴闻之,臣专其君,谓之不忠;子专其父,谓之不孝。事君之道,导亲于父兄,有礼于群臣,有惠于百姓,有信于诸侯,谓之忠。为子之道,以钟爱其兄弟,旅行于诸父,慈惠于众子,诚信于朋友,谓之孝。今四封之民,皆君之臣也,而维据尽力以爱君,何爱者之少邪?四封之货,皆君之有也,而维据也以其私财忠于君,何忠之寡邪?据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎?”公曰:善哉!微子,寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役,废厚葬之令,令有司据法而责,群臣过而谏。故官无废法,臣无隐忠,而百姓大说。
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣。”晏子曰:“婴闻之:为者常成,行者常至。婴非有异与人也,常为而不置,常行而不休者。故难及也?”
梁丘據死,景公召晏子而告之曰:“據忠且愛我。我欲豐厚其葬,高大其壟。”晏子曰:“敢問據之忠且愛于君者,可得聞乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,則據以其所有共我,是以知其忠也。每有風雨,暮夜求,必存吾,是以知其愛也。”晏子曰:“嬰對,則為罪;不對,則無以事君,敢不對乎!嬰聞之,臣專其君,謂之不忠;子專其父,謂之不孝。事君之道,導親于父兄,有禮于群臣,有惠于百姓,有信于諸侯,謂之忠。為子之道,以鐘愛其兄弟,旅行于諸父,慈惠于衆子,誠信于朋友,謂之孝。今四封之民,皆君之臣也,而維據盡力以愛君,何愛者之少邪?四封之貨,皆君之有也,而維據也以其私财忠于君,何忠之寡邪?據之防塞群臣,擁蔽君,無乃甚乎?”公曰:善哉!微子,寡人不知據之至于是也。”遂罷為壟之役,廢厚葬之令,令有司據法而責,群臣過而谏。故官無廢法,臣無隐忠,而百姓大說。
梁丘據謂晏子曰:“吾至死不及夫子矣。”晏子曰:“嬰聞之:為者常成,行者常至。嬰非有異與人也,常為而不置,常行而不休者。故難及也?”