终南道士问汉碑 其一
终南道士问汉碑 其一。元代。吾丘衍。 柱史谈经地，终南古迹存。神仙能间出，道德岂虚言。河汉秋云冷，城池海气昏。羽翰如可致，细与问真源。
[元代]：
吾丘衍
柱史谈经地，终南古迹存。神仙能间出，道德岂虚言。
河汉秋云冷，城池海气昏。羽翰如可致，细与问真源。
柱史談經地，終南古迹存。神仙能間出，道德豈虛言。
河漢秋雲冷，城池海氣昏。羽翰如可緻，細與問真源。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
宋代
彭汝砺
定向邮亭梦渚亭，天凉莫放酒魂醒。浮云不出月明白，急雨忽来天晦冥。
定向郵亭夢渚亭，天涼莫放酒魂醒。浮雲不出月明白，急雨忽來天晦冥。
作者：
宋代
高观国
歌声凄怨。是几度诉春，春都不管。感绿惊红，颦烟啼月，长是为春消黯。玉骨瘦无一把，粉泪愁多千点。可怜损，任尘侵粉蠹，舞裙歌扇。转盼。尘梦断。峡里云归，空想春风面。燕子楼空，玉台妆冷，湖外翠峰眉浅。绮陌断魂名在，宝箧返魂香远。此情苦，问落花流水，何时重见。
歌聲凄怨。是幾度訴春，春都不管。感綠驚紅，颦煙啼月，長是為春消黯。玉骨瘦無一把，粉淚愁多千點。可憐損，任塵侵粉蠹，舞裙歌扇。轉盼。塵夢斷。峽裡雲歸，空想春風面。燕子樓空，玉台妝冷，湖外翠峰眉淺。绮陌斷魂名在，寶箧返魂香遠。此情苦，問落花流水，何時重見。
作者：
宋代
梅尧臣
我读李白问月诗，乃知白也心太痴。
明月在上尔在下，月行岂独君相随。
我讀李白問月詩，乃知白也心太癡。
明月在上爾在下，月行豈獨君相随。
作者：
元代
赵秉文
金山今夜月，辽水一尊同。雁影不复北，马蹄犹向东。
山川新战血，宇宙旧飘蓬。扰扰馀生事，愁来醉眼中。
金山今夜月，遼水一尊同。雁影不複北，馬蹄猶向東。
山川新戰血，宇宙舊飄蓬。擾擾馀生事，愁來醉眼中。
作者：
宋代
夏元鼎
万汇阳春吐秀，争如雀舌含英。先天一气社前升。
啖出昆崙峰顶。
萬彙陽春吐秀，争如雀舌含英。先天一氣社前升。
啖出昆崙峰頂。
作者：
元代
邓雅
山中有一村道人，萧然布衲乌纱巾。心将白业付孙子，坐对青山忘主宾。
啸歌终日泉石趣，呼吸太和天地春。吾儒妙解三教理，不须更说西来因。
山中有一村道人，蕭然布衲烏紗巾。心将白業付孫子，坐對青山忘主賓。
嘯歌終日泉石趣，呼吸太和天地春。吾儒妙解三教理，不須更說西來因。