遣闷二首 其一
遣闷二首 其一。明代。薛瑄。 客中郁郁不自得，忽思古人读古书。古书古人亦如此，吾怀不放将何如。
[明代]：
薛瑄
客中郁郁不自得，忽思古人读古书。古书古人亦如此，吾怀不放将何如。
客中郁郁不自得，忽思古人讀古書。古書古人亦如此，吾懷不放将何如。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
明代
海瑞
中丞高冢麒麟卧，圣主殊恩雨露盈。直事三朝人共避，疏传千古气犹生。
堂堂忠介垂天语，肃肃松楸拥地灵。我亦微官系沧海，吊公不觉涕交零。
中丞高冢麒麟卧，聖主殊恩雨露盈。直事三朝人共避，疏傳千古氣猶生。
堂堂忠介垂天語，肅肅松楸擁地靈。我亦微官系滄海，吊公不覺涕交零。
作者：
明代
郑真
乌雀春喧喜事重，天香国色倚东风。宫车北望滦阳去，锦绣繁华一梦中。
烏雀春喧喜事重，天香國色倚東風。宮車北望灤陽去，錦繡繁華一夢中。
作者：
明代
程嘉燧
出郭春流十里赊，故人田舍即吾家。
风情缸面清明酒，节物山头谷雨茶。
出郭春流十裡賒，故人田舍即吾家。
風情缸面清明酒，節物山頭谷雨茶。
作者：
明代
王世贞
不辞郑玄负笈，欲从匡鼎解颐。今日阿蒙吴下，他年夫子关西。
不辭鄭玄負笈，欲從匡鼎解頤。今日阿蒙吳下，他年夫子關西。
作者：
唐代
朱长文
閒钓松陵阅岁多，家林终日对烟萝。茹芝深隐惭商皓，献璧求知笑卞和。
静送征鸿云外翼，吟看老桂月中柯。洛阳年少材惊俗，车马犹从陋巷过。
閒釣松陵閱歲多，家林終日對煙蘿。茹芝深隐慚商皓，獻璧求知笑卞和。
靜送征鴻雲外翼，吟看老桂月中柯。洛陽年少材驚俗，車馬猶從陋巷過。
作者：
清代
王国维
有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。
有有我之境，有無我之境。“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮。”有我之境也。“采菊東籬下，悠然見南山。”“寒波澹澹起，白鳥悠悠下。”無我之境也。有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪傑之士能自樹立耳。
境非獨謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物，真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界。