奉和圣制温泉歌
奉和圣制温泉歌。唐代。张九龄。 有时神物待圣人，去后汤还冷，来时树亦春。今兹十月自东归，羽旆逶迤上翠微。温谷葱葱佳气色，离宫奕奕叶光辉。临渭川，近天邑，浴日温泉复在兹，群仙洞府那相及。吾君利物心，玄泽浸苍黔。渐渍神汤无疾苦，薰歌一曲感人深。
[唐代]：
张九龄
有时神物待圣人，去后汤还冷，来时树亦春。
今兹十月自东归，羽旆逶迤上翠微。温谷葱葱佳气色，
离宫奕奕叶光辉。临渭川，近天邑，浴日温泉复在兹，
群仙洞府那相及。吾君利物心，玄泽浸苍黔。
渐渍神汤无疾苦，薰歌一曲感人深。
有時神物待聖人，去後湯還冷，來時樹亦春。
今茲十月自東歸，羽旆逶迤上翠微。溫谷蔥蔥佳氣色，
離宮奕奕葉光輝。臨渭川，近天邑，浴日溫泉複在茲，
群仙洞府那相及。吾君利物心，玄澤浸蒼黔。
漸漬神湯無疾苦，薰歌一曲感人深。
[ 唐代 ]
·张九龄的简介
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
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作者：
宋代
吕夏卿
天以伊皋生百越，力回尧舜作开元。
波涛漏网鱼龙活，日月无光螮蝀昏。
天以伊臯生百越，力回堯舜作開元。
波濤漏網魚龍活，日月無光螮蝀昏。
作者：
清代
陆震
老辈西斋，纵横甚、才华无敌。记曾见、酒酣以往，高吟撼壁。
诗妙共惊神有助，书工更觉行逾密。恰当时、狼藉满贫家，何尝惜。
老輩西齋，縱橫甚、才華無敵。記曾見、酒酣以往，高吟撼壁。
詩妙共驚神有助，書工更覺行逾密。恰當時、狼藉滿貧家，何嘗惜。
作者：
宋代
姜特立
二八女儿初弄容，妆成意态有纤浓。
点乱胭脂痕片片，潮生醉脸晕重重。
二八女兒初弄容，妝成意态有纖濃。
點亂胭脂痕片片，潮生醉臉暈重重。
作者：
近现代
常燕生
成都有田十五顷，一妻众妾户真良。先生若是清廉吏，那得传家八百桑。
成都有田十五頃，一妻衆妾戶真良。先生若是清廉吏，那得傳家八百桑。
作者：
宋代
王十朋
金华遽作鬼中仙，叹息真同子在川。何逊诗犹在东阁，杜陵家不上青天。
忠随奏疏留丹阙，字落禅房照碧鲜。客过楚东吟楚些，唱酬新集定须编。
金華遽作鬼中仙，歎息真同子在川。何遜詩猶在東閣，杜陵家不上青天。
忠随奏疏留丹阙，字落禅房照碧鮮。客過楚東吟楚些，唱酬新集定須編。
作者：
元代
乔吉
蓬莱老树苍云，禾黍高低，孤兔纷纭。半折残碑。空馀故址，总是黄尘。东晋亡也再难寻个右军，西施去也绝不见甚佳人。海气长昏，啼鳺声干，天地无春。
蓬萊老樹蒼雲，禾黍高低，孤兔紛纭。半折殘碑。空馀故址，總是黃塵。東晉亡也再難尋個右軍，西施去也絕不見甚佳人。海氣長昏，啼鳺聲幹，天地無春。