临漳杂诗十首 其六
临漳杂诗十首 其六。明代。王祎。 文物如邹鲁,斯言信不虚。科名唐进士,道学宋元儒。祠宇依山曲,遗书布海隅。风流今孰继,林子亦其徒。
[明代]:
王祎
文物如邹鲁,斯言信不虚。科名唐进士,道学宋元儒。
祠宇依山曲,遗书布海隅。风流今孰继,林子亦其徒。
文物如鄒魯,斯言信不虛。科名唐進士,道學宋元儒。
祠宇依山曲,遺書布海隅。風流今孰繼,林子亦其徒。
[ 明代 ]
·王祎的简介
王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年](一作袆),字子充,义乌来山人,后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年,卒于明太祖洪武五年,年五十二岁。幼敏慧。及长,师柳贯、黄溍,遂以文章著名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事,多惠政。洪武初,诏与宋濂为总裁,与修元史。书成,擢翰林待制。以招谕云南,死于节,谥忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷,及大事记续编,《四库总目》又曾重修革象新书,并传于世。
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► 王祎的诗(242篇) 〕
作者:
明代
区大相
正旦迎祥始,王春布令初。幸逢新岁月,言返旧田庐。
帝祝无疆历,人看大有书。频年困徵敛,兹岁复何如。
正旦迎祥始,王春布令初。幸逢新歲月,言返舊田廬。
帝祝無疆曆,人看大有書。頻年困徵斂,茲歲複何如。
作者:
宋代
喻良能
为爱山园好,投閒日日来。花时长夜饮,雪后煖寒杯。
一径松篁影,满畦桑柘栽。未能湖海去,幽兴亦悠哉。
為愛山園好,投閒日日來。花時長夜飲,雪後煖寒杯。
一徑松篁影,滿畦桑柘栽。未能湖海去,幽興亦悠哉。
作者:
明代
方孝孺
贤王思贱士,欲为制颓龄。药授还丹秘,功存本草经。
驻颜嗤镊白,阅岁比冬青。倘遂飞升去,长依传说星。
賢王思賤士,欲為制頹齡。藥授還丹秘,功存本草經。
駐顔嗤鑷白,閱歲比冬青。倘遂飛升去,長依傳說星。
作者:
清代
查慎行
短褐频趋道路尘,青毡犹是向来贫。为怜褦襶随朝士,特赐哆啰出罽宾。
燥湿推恩惭厚庇,短长称意荷终身。从今听雨听风候,儤直堪夸楯梐人。
短褐頻趨道路塵,青氈猶是向來貧。為憐褦襶随朝士,特賜哆啰出罽賓。
燥濕推恩慚厚庇,短長稱意荷終身。從今聽雨聽風候,儤直堪誇楯梐人。
作者:
清代
沈德潜
虞山去吴城才百里,屡欲游,未果。辛丑秋,将之江阴,舟行山下,望剑门入云际,未及登。丙午春,复如江阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人诡云:“距剑门二十里。”仍未及登。
壬子正月八日,偕张子少弋、叶生中理往游,宿陶氏。明晨,天欲雨,客无意往,余已治筇屐,不能阻。自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,今潭名空心,取诗中意也。遂从破龙涧而上,山脉怒坼,赭石纵横,神物爪角痕,时隐时露。相传龙与神斗,龙不胜,破其山而去。说近荒惑,然有迹象,似可信。行四五里,层折而度,越峦岭,跻蹬道,遂陟椒极。有土坯磈礧,疑古时冢,然无碑碣志谁某。升望海墩,东向凝睇。是时云光黯甚,迷漫一色,莫辨瀛海。顷之,雨至,山有古寺可驻足,得少休憩。雨歇,取径而南,益露奇境:龈腭摩天,崭绝中断,两崖相嵌,如关斯劈,如刃斯立,是为剑门。以剑州、大剑、小剑拟之,肖其形也。侧足延,不忍舍去。遇山僧,更问名胜处。僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名。余识其言,欲问道往游,而云之飞浮浮,风之来冽冽,时雨飘洒,沾衣湿裘,而余与客难暂留矣。少霁,自山之面下,困惫而归。自是春阴连旬,不能更游。
虞山去吳城才百裡,屢欲遊,未果。辛醜秋,将之江陰,舟行山下,望劍門入雲際,未及登。丙午春,複如江陰,泊舟山麓,入吾谷,榜人詭雲:“距劍門二十裡。”仍未及登。
壬子正月八日,偕張子少弋、葉生中理往遊,宿陶氏。明晨,天欲雨,客無意往,餘已治筇屐,不能阻。自城北沿緣六七裡,入破山寺,唐常建詠詩處,今潭名空心,取詩中意也。遂從破龍澗而上,山脈怒坼,赭石縱橫,神物爪角痕,時隐時露。相傳龍與神鬥,龍不勝,破其山而去。說近荒惑,然有迹象,似可信。行四五裡,層折而度,越巒嶺,跻蹬道,遂陟椒極。有土坯磈礧,疑古時冢,然無碑碣志誰某。升望海墩,東向凝睇。是時雲光黯甚,迷漫一色,莫辨瀛海。頃之,雨至,山有古寺可駐足,得少休憩。雨歇,取徑而南,益露奇境:龈腭摩天,嶄絕中斷,兩崖相嵌,如關斯劈,如刃斯立,是為劍門。以劍州、大劍、小劍拟之,肖其形也。側足延,不忍舍去。遇山僧,更問名勝處。僧指南為太公石室;南而西為招真宮,為讀書台;西北為拂水岩,水下奔如虹,頹風逆施,倒躍而上,上拂數十丈,又西有三杳石、石城、石門,山後有石洞通海,時潛海物,人莫能名。餘識其言,欲問道往遊,而雲之飛浮浮,風之來冽冽,時雨飄灑,沾衣濕裘,而餘與客難暫留矣。少霁,自山之面下,困憊而歸。自是春陰連旬,不能更遊。