崇庆通判杨君挽诗
崇庆通判杨君挽诗。宋代。魏了翁。 长佩高冠集翠裾,华途落落仅题舆。官无小大皆行己,理有是非宁问渠。赋似长杨犹悔作,材如雄剑独藏余。方相掩泪催归去,遗稿空存子政书。
[宋代]:
魏了翁
长佩高冠集翠裾,华途落落仅题舆。
官无小大皆行己,理有是非宁问渠。
赋似长杨犹悔作,材如雄剑独藏余。
方相掩泪催归去,遗稿空存子政书。
長佩高冠集翠裾,華途落落僅題輿。
官無小大皆行己,理有是非甯問渠。
賦似長楊猶悔作,材如雄劍獨藏餘。
方相掩淚催歸去,遺稿空存子政書。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
...〔
► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者:
宋代
赵蕃
积潦当涂三尺强,笋舆那得代浮梁。脱靴直厉成孤笑,赤脚踏冰思旧狂。
積潦當塗三尺強,筍輿那得代浮梁。脫靴直厲成孤笑,赤腳踏冰思舊狂。
作者:
清代
性道人
扬袂狂歌《归去来》,五湖烟月冷苏台。遥怜竹屋分题处,花落重门草似苔。
揚袂狂歌《歸去來》,五湖煙月冷蘇台。遙憐竹屋分題處,花落重門草似苔。
作者:
明代
陈鹤
摇波修树玉同清,隔树虚楼水共成。
桂楫兰桡穿镜出,春歌暮管傍花行。
搖波修樹玉同清,隔樹虛樓水共成。
桂楫蘭桡穿鏡出,春歌暮管傍花行。
作者:
明代
杨士奇
贩茶近在青山侧,贩珠远求沧海浔。全家衣食需多少,渺渺鲸波愁妾心。
販茶近在青山側,販珠遠求滄海浔。全家衣食需多少,渺渺鲸波愁妾心。
作者:
明代
杨士奇
綵映鳌山近紫霄,王正嘉节属元宵。九衢星斗珠灯灿,一统乾坤玉烛调。
处处阳和融动植,家家欢乐合笙箫。臣民仰戴君恩泽,万寿齐天祝帝尧。
綵映鳌山近紫霄,王正嘉節屬元宵。九衢星鬥珠燈燦,一統乾坤玉燭調。
處處陽和融動植,家家歡樂合笙箫。臣民仰戴君恩澤,萬壽齊天祝帝堯。
作者:
元代
李道纯
道乃法之体,法乃道之余。双全道法,横拈倒用总由渠。只这元神元气,便是天兵将吏,除此外都无。说与洞蟾子,定里作工夫。守为胎,用为窍,假为符。既明此理,何须苦泥墨和朱。若使精凝气固,便可驱雷役电,妖怪悉皆诛。行满功成日,谈笑谒仙都。
道乃法之體,法乃道之餘。雙全道法,橫拈倒用總由渠。隻這元神元氣,便是天兵将吏,除此外都無。說與洞蟾子,定裡作工夫。守為胎,用為竅,假為符。既明此理,何須苦泥墨和朱。若使精凝氣固,便可驅雷役電,妖怪悉皆誅。行滿功成日,談笑谒仙都。