已酉年九月自滇归闽，同人赠言惜别，途中

妄识皆心累，浮生定死媒。谁言老龙吉，未免伯牛灾。

故有求仙药，仍馀遁俗杯。山川秋树苦，窗户夜泉哀。

江风吹节及新凉，朱草青林引路长。今日府君情散朗，旧时山客鬓浪苍。

淹留罗户频香篆，欬唾霞门几绣裳。灯火相将归事晚，睡凫惊起绕鱼梁。

藤蔓附高树，宛转寻柯条。无心若有知，蔑目见自超。

稚松植盆盎，自约几许高。久安色菁郁，何意干云霄。

见尔府中趋，初官足慰吾。老牛还舐犊，凡鸟亦将雏。

喜至翻成感，痴来或欲殊。因惭玉润客，应笑此非夫。

寂寂春光昼掩扉，不知春事正芳菲。双柑斗酒偶然出，柳絮梨花无数飞。

清圳风柔鸠语静，野塘雨足鳜鱼肥。夕阳一路经行处，陌上人歌缓缓归。

　　王孙圉聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣？”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也；所以共币帛，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉？”

　　“圉闻国之宝，六而已：圣能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪臧否，则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝之；山林薮泽足以备财用，则宝之。若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。”