题栖云寺立上人院
题栖云寺立上人院。唐代。李频。 是法从生有，修持历劫尘。独居岩下室，长似定中身。树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。
[唐代]：
李频
是法从生有，修持历劫尘。独居岩下室，长似定中身。
树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。
是法從生有，修持曆劫塵。獨居岩下室，長似定中身。
樹老風終夜，山寒雪見春。不知諸祖後，傳印是何人。
[ 唐代 ]
·李频的简介
李频（818—876），字德新，唐大中元年(847)，唐寿昌长汀源人（今建德李家镇）葬于永乐(今李家)，唐代后期诗人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。寿昌县令 穆君 游灵栖洞，即景吟诗：“一径入双崖，初疑有几家。行穷人不见，坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行，续吟：“石上生灵笋，池中落异花。终须结茅屋，到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。
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► 李频的诗(200篇) 〕
作者：
唐代
罗邺
炀帝开河鬼亦悲，生民不独力空疲。
至今呜咽东流水，似向清平怨昔时。
炀帝開河鬼亦悲，生民不獨力空疲。
至今嗚咽東流水，似向清平怨昔時。
作者：
宋代
张耒
行云浓淡日无辉，轻雨飘飘点客衣。
马上漫郎醒复醉，一杯容易送春归。
行雲濃淡日無輝，輕雨飄飄點客衣。
馬上漫郎醒複醉，一杯容易送春歸。
作者：
唐代
韦庄
酒渴何方疗，江波一掬清。泻瓯如练色，漱齿作泉声。
味带他山雪，光含白露精。只应千古后，长称伯伦情。
酒渴何方療，江波一掬清。瀉瓯如練色，漱齒作泉聲。
味帶他山雪，光含白露精。隻應千古後，長稱伯倫情。
作者：
明代
刘基
种树当中庭，不识美与恶。微阴未盈户，枝叶犹荏弱。
一朝根柢成，延蔓蔽楼阁。离披引剌蚝，蒙昧喧鸟雀。
種樹當中庭，不識美與惡。微陰未盈戶，枝葉猶荏弱。
一朝根柢成，延蔓蔽樓閣。離披引剌蚝，蒙昧喧鳥雀。
作者：
宋代
姜夔
老乌棲棲飞且号，晨来枝上啄楮桃。
楮桃已空楮叶死，犹啄枯枝觅虫蚁。
老烏棲棲飛且号，晨來枝上啄楮桃。
楮桃已空楮葉死，猶啄枯枝覓蟲蟻。
作者：
宋代
苏轼
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：“日之狀如銅盤。”扣槃而得其聲，他日聞鐘，以為日也。或告之曰：“日之光如燭。”扪燭而得其形，他日揣樾，以為日也。日之與鐘、龠亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。
道之難見也甚于日，而人之未達也，無以異于眇。達者告之，雖有巧譬善導，亦無以過于槃與燭也。自盤而之鐘，自燭而之龠，轉而相之，豈有既乎？故世之言道者，或即其所見而名之，或莫之見而意之，皆求道之過也。