论诗三十首·十九
论诗三十首·十九。金朝。元好问。 万古幽人在涧阿,百年孤愤竟如何?无人说与天随子,春草输赢较几多?
[金朝]:
元好问
万古幽人在涧阿,百年孤愤竟如何?
无人说与天随子,春草输赢较几多?
萬古幽人在澗阿,百年孤憤竟如何?
無人說與天随子,春草輸赢較幾多?
这首诗是批评晚唐诗人陆龟蒙。晚唐后期,唐帝国风雨飘摇,岌岌可危。不少文人在时代的衰飒气氛中走向明哲保身的退隐之路,创作的诗句表现出一种僻世心态和淡泊情思。元好问借用陆龟蒙《自遣诗三十首》之二十四中“恐随春草斗输赢”来批评陆龟蒙等隐士生活在晚唐社会动荡时代,不作忧国感愤之辞而徒兴春草输赢的叹惜。这里也反映了元好问在强调真情实感时是注意到社会现实内容的。不过陆龟蒙象古代许多隐士一样,并非真正忘怀世事,陆龟蒙也写过讽刺现实的作品如《新沙》、《筑城池》、《记稻鼠》等。
[ 金朝 ]
·元好问的简介
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
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作者:
宋代
李畋
郄縠诗书奕世传,西人歌德别戎旃。
三朝功业标勋府,四稔恩绥播蜀川。
郄縠詩書奕世傳,西人歌德别戎旃。
三朝功業标勳府,四稔恩綏播蜀川。
作者:
明代
童冀
倦客南游湘水濆,故山猿鹤久移文。半簪华发催年暮,一榻青毡坐夜分。
季子已无衣卒岁,相如徒有赋凌云。昨宵又作还家梦,茅屋分明见少君。
倦客南遊湘水濆,故山猿鶴久移文。半簪華發催年暮,一榻青氈坐夜分。
季子已無衣卒歲,相如徒有賦淩雲。昨宵又作還家夢,茅屋分明見少君。
作者:
明代
程通
乘兴閒登万仞山,老禅迎宿纵清谈。灯燃金粟红光灿,座拥青莲宝像涵。
鹤放芝田归静院,龙降秋水伏深潭。终宵月色如明昼,月断前峰锁翠岚。
乘興閒登萬仞山,老禅迎宿縱清談。燈燃金粟紅光燦,座擁青蓮寶像涵。
鶴放芝田歸靜院,龍降秋水伏深潭。終宵月色如明晝,月斷前峰鎖翠岚。
作者:
清代
丘逢甲
好吟应是太痴生,笔墨因缘记不清。谁把四弦弹夜月,新词唱遍赤嵌城。
好吟應是太癡生,筆墨因緣記不清。誰把四弦彈夜月,新詞唱遍赤嵌城。
作者:
唐代
王维
北阙献书寝不报,南山种田时不登。
百人会中身不预,五侯门前心不能。
北阙獻書寝不報,南山種田時不登。
百人會中身不預,五侯門前心不能。