咏史六首·高祖
咏史六首·高祖。宋代。乐雷发。 逝骓走鹿各消磨，剑外功臣乘几多。四皓两生元不听，故乡枉费大风歌。
[宋代]：
乐雷发
逝骓走鹿各消磨，剑外功臣乘几多。
四皓两生元不听，故乡枉费大风歌。
逝骓走鹿各消磨，劍外功臣乘幾多。
四皓兩生元不聽，故鄉枉費大風歌。
[ 宋代 ]
·乐雷发的简介
宋道州宁远人，字声远。少颖敏，长于诗赋，累举不第。门人姚勉登科，以让第疏上。宝祐元年，理宗亲召试对，特赐及第。后因数议时政不用，归隐雪矶，号雪矶先生。有《雪矶丛稿》。
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► 乐雷发的诗(140篇) 〕
作者：
宋代
范成大
我是蘇州监本獃，與爺上壽獻棺材。
宗室元來是皇族，雨下水從屋上來。
我是蘇州監本獃，與爺上壽獻棺材。
宗室元來是皇族，雨下水從屋上來。
作者：
唐代
李洞
青门冢前别，道路武关西。有寺云连石，无僧叶满溪。
河长随鸟尽，山远与人齐。觐省波涛县，寒窗响曙鸡。
青門冢前别，道路武關西。有寺雲連石，無僧葉滿溪。
河長随鳥盡，山遠與人齊。觐省波濤縣，寒窗響曙雞。
作者：
宋代
刘敞
沧洲老树生几秋，斡如黑龙根紫虬。
雨水摧激势突兀，夭矫出饮沧江流。
滄洲老樹生幾秋，斡如黑龍根紫虬。
雨水摧激勢突兀，夭矯出飲滄江流。
作者：
唐代
吕颐浩
凿沼因方类介圭，雨馀泉石转增辉。排空恨乏乘风术，去傍沧浪濯我衣。
鑿沼因方類介圭，雨馀泉石轉增輝。排空恨乏乘風術，去傍滄浪濯我衣。
作者：
明代
王世贞
昔我先司马，列棘遴楚士。于时独明卿，裒然拔其萃。
拓落厌时趣，纵横富篇制。已窥正始格，复探作者意。
昔我先司馬，列棘遴楚士。于時獨明卿，裒然拔其萃。
拓落厭時趣，縱橫富篇制。已窺正始格，複探作者意。
作者：
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者，褒之廬冢也。距其院東五裡，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記遊者甚衆，所謂前洞也。由山以上五六裡，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，餘之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其随之，而不得極夫遊之樂也。