次虞宪日近即事五绝

苏赵从前说辩才，后人尘土不须猜。风篁岭下青春晚，寂寂应知我独来。

眩人掣紫㹸，伶工吹玄笙。驼峰下天厨，璚液篘青城。

宝鼎祥云浮，锦笼众星明。氍毹履流丸，罘罳目眯饧。

横槊吟边积战尘，息机空羡汉阴人。祇园腊度恒沙劫，茅屋秋归四壁贫。

冷月庭中垂橘柚，闲花门外落荆榛。只今马队多名士，谁拟从君颍水滨。

东溪子故物，归去一身轻。树晓雏莺坐，沙晴乳鹿行。

乘舟不尽兴，罢钓忽忘名。忆我南山下，蘼芜绕舍生。

朔日送客返，慨然登郁孤。悲歌为闽广，指顾尽江湖。

南俗羌夷杂，北流章贡俱。兵舸尚满眼，绎绎诣饶都。

　　予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。夫疾，生乎忧者也。药之毒者，能攻其疾之聚，不若声之至者，能和其心之所不平。心而平，不和者和，则疾之忘也宜哉。

　　夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深。而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。