送茶头并化士 其十二
送茶头并化士 其十二。宋代。释慧空。 佛子平居观世间，皆谓圆融无杂坏。使其应入如所观，与夺交驰还窒阂。我尝行乞今示汝，要得圆成先击碎。一毛不立等刹尘，八面俱来无向背。如探有无于怀中，如问可不于自己。有无可不非外来，是中欲谁为愠喜。佛子当持此法门，入此界中而示现。丹山红炉为汝开，岁晚归来金百鍊。
[宋代]：
释慧空
佛子平居观世间，皆谓圆融无杂坏。使其应入如所观，与夺交驰还窒阂。
我尝行乞今示汝，要得圆成先击碎。一毛不立等刹尘，八面俱来无向背。
如探有无于怀中，如问可不于自己。有无可不非外来，是中欲谁为愠喜。
佛子当持此法门，入此界中而示现。丹山红炉为汝开，岁晚归来金百鍊。
佛子平居觀世間，皆謂圓融無雜壞。使其應入如所觀，與奪交馳還窒閡。
我嘗行乞今示汝，要得圓成先擊碎。一毛不立等刹塵，八面俱來無向背。
如探有無于懷中，如問可不于自己。有無可不非外來，是中欲誰為愠喜。
佛子當持此法門，入此界中而示現。丹山紅爐為汝開，歲晚歸來金百鍊。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者：
宋代
谢逸
滴滴金盘露冷，萧萧玉宇风清。长庚入梦晓窗明。淡月微云耿耿。
松竹五峰秋色，笙歌三市欢声。华堂开宴拥娉婷。天上人间共庆。
滴滴金盤露冷，蕭蕭玉宇風清。長庚入夢曉窗明。淡月微雲耿耿。
松竹五峰秋色，笙歌三市歡聲。華堂開宴擁娉婷。天上人間共慶。
作者：
近现代
杨易霖
瘴国春深夜雨多。相思千里隔绳河。吴宫旧恨埋荒草，汉苑新阴长碧柯。
幺风舞，小蛮歌。水光山色共婆娑。人生恩宠原难保，莫漫花前唤奈何。
瘴國春深夜雨多。相思千裡隔繩河。吳宮舊恨埋荒草，漢苑新陰長碧柯。
幺風舞，小蠻歌。水光山色共婆娑。人生恩寵原難保，莫漫花前喚奈何。
作者：
明代
王世贞
礼乐逢昭代，文章属盛年。名从赤县得，官向紫微迁。
倚玉怜余弟，投珠念汝贤。春卿古芳署，应许和歌传。
禮樂逢昭代，文章屬盛年。名從赤縣得，官向紫微遷。
倚玉憐餘弟，投珠念汝賢。春卿古芳署，應許和歌傳。
作者：
清代
陈维崧
龙眠老人颜鬓皤，街前卖字书擘窠。生平爱古入骨髓，玩好不惜三摩挲。
一垆温润制绝异，肌色肉好神清和。戗金铸耳备工料，制器尚象穷雕磨。
龍眠老人顔鬓皤，街前賣字書擘窠。生平愛古入骨髓，玩好不惜三摩挲。
一垆溫潤制絕異，肌色肉好神清和。戗金鑄耳備工料，制器尚象窮雕磨。
作者：
明代
何瑭
风马潇潇夜气森，江湖廊庙几关心。太平天子春秋富，衰老孤臣感念深。
词苑滥竽怜往昔，奉常叨禄愧而今。千秋金镜无由上，万岁遥同祝寿音。
風馬潇潇夜氣森，江湖廊廟幾關心。太平天子春秋富，衰老孤臣感念深。
詞苑濫竽憐往昔，奉常叨祿愧而今。千秋金鏡無由上，萬歲遙同祝壽音。
作者：
宋代
张孝祥
同是清都紫府仙，帝教弹压楚山川。星躔错落珠连纬，岳镇岧峣柱倚天。
宫羽在县金奏合，骅骝参队宝花鲜。平生我亦诗成癖，却悔来迟不与编。
同是清都紫府仙，帝教彈壓楚山川。星躔錯落珠連緯，嶽鎮岧峣柱倚天。
宮羽在縣金奏合，骅骝參隊寶花鮮。平生我亦詩成癖，卻悔來遲不與編。