蓦山溪·修行学道
蓦山溪·修行学道。金朝。王哲。 修行学道，切莫凭婴姹。只是这些儿，把尘俗、般般不惹。自然萧索，寂寞与他依，餐残饭，著粗衣，饱暖休相舍。常从坦荡，守养身躯假。闲里得真闲，觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行，直待两盈盈，灵明显，做逍遥，师父看来也。
[金朝]：
王哲
修行学道，切莫凭婴姹。只是这些儿，把尘俗、般般不惹。自然萧索，寂寞与他依，餐残饭，著粗衣，饱暖休相舍。常从坦荡，守养身躯假。闲里得真闲，觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行，直待两盈盈，灵明显，做逍遥，师父看来也。
修行學道，切莫憑嬰姹。隻是這些兒，把塵俗、般般不惹。自然蕭索，寂寞與他依，餐殘飯，著粗衣，飽暖休相舍。常從坦蕩，守養身軀假。閑裡得真閑，覺清涼、惺惺灑灑。暗中功行，直待兩盈盈，靈明顯，做逍遙，師父看來也。
[ 金朝 ]
·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
作者：
宋代
陆游
鼓乐弦歌万二千，天魔剩欲破幽禅。
道人袖手心如水，一点纱灯夜悄然。
鼓樂弦歌萬二千，天魔剩欲破幽禅。
道人袖手心如水，一點紗燈夜悄然。
作者：
明代
胡应麟
水云深处木兰航，白雪纷飞大雅堂。莫向五湖寻旧迹，于今司马在郧阳。
水雲深處木蘭航，白雪紛飛大雅堂。莫向五湖尋舊迹，于今司馬在鄖陽。
作者：
宋代
葛胜仲
小榭幽园翠箔垂。云轻日薄淡秋晖。菊英露浥渊明径，藕叶风吹叔宝池。
酬素景，泥芳卮。老人痴钝强伸眉。欢华莫遣笙歌散，归路从教灯影稀。
小榭幽園翠箔垂。雲輕日薄淡秋晖。菊英露浥淵明徑，藕葉風吹叔寶池。
酬素景，泥芳卮。老人癡鈍強伸眉。歡華莫遣笙歌散，歸路從教燈影稀。
作者：
元代
王冕
写字不适俗，读书难疗饥。
蘧蘧尘网中，遑遑欲可之？仁风霜原隰，草树发幽姿。
寫字不适俗，讀書難療饑。
蘧蘧塵網中，遑遑欲可之？仁風霜原隰，草樹發幽姿。