诗偈 其四十三
诗偈 其四十三。唐代。庞蕴。 余家久住山，早已离城市。草屋有三间，一间长丈二。一间安葛五，一间尘六四。余家自内房，终日閒无事。昨因黑月二十五，初夜饮酒醉。两人相浑杂，种种调言气。余家不奈烦，放火烧屋积。葛五成灰烬，尘六无一二。有物荡净尽，惟馀空闲地。自身赤裸裸，体上无衣被。更莫忧盗贼，逍遥安乐睡。一等被火烧，同行不同利。
[唐代]：
庞蕴
余家久住山，早已离城市。草屋有三间，一间长丈二。
一间安葛五，一间尘六四。余家自内房，终日閒无事。
昨因黑月二十五，初夜饮酒醉。两人相浑杂，种种调言气。
余家不奈烦，放火烧屋积。葛五成灰烬，尘六无一二。
有物荡净尽，惟馀空闲地。自身赤裸裸，体上无衣被。
更莫忧盗贼，逍遥安乐睡。一等被火烧，同行不同利。
餘家久住山，早已離城市。草屋有三間，一間長丈二。
一間安葛五，一間塵六四。餘家自内房，終日閒無事。
昨因黑月二十五，初夜飲酒醉。兩人相渾雜，種種調言氣。
餘家不奈煩，放火燒屋積。葛五成灰燼，塵六無一二。
有物蕩淨盡，惟馀空閑地。自身赤裸裸，體上無衣被。
更莫憂盜賊，逍遙安樂睡。一等被火燒，同行不同利。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
唐代
全祖望
客与秋俱老，花偏晚放春。凉风排旅闼，爽气集诗人。
何处闻长笛，齐来蛰角巾。嘉名重九近，白社有间民。
客與秋俱老，花偏晚放春。涼風排旅闼，爽氣集詩人。
何處聞長笛，齊來蟄角巾。嘉名重九近，白社有間民。
作者：
元代
吴师道
稽亭山下三天洞，忆我金华物色同。拔地飞崖云汹涌，映空嵌穴树葱茏。
不知混沌何年凿，直恐神仙有路通。终拟赤松归隐去，清游还堕梦魂中。
稽亭山下三天洞，憶我金華物色同。拔地飛崖雲洶湧，映空嵌穴樹蔥茏。
不知混沌何年鑿，直恐神仙有路通。終拟赤松歸隐去，清遊還堕夢魂中。
作者：
明代
申佳允
冉冉晴烟碣石尘，声繁箫鼓溅花春。剑摇赤羽星寒渡，月蚀黄霾断野榛。
炊火湮零山墅阔，毳庐迤逦塞云屯。寒衙索米凌凄月，芳树村醪傍葛巾。
冉冉晴煙碣石塵，聲繁箫鼓濺花春。劍搖赤羽星寒渡，月蝕黃霾斷野榛。
炊火湮零山墅闊，毳廬迤逦塞雲屯。寒衙索米淩凄月，芳樹村醪傍葛巾。
作者：
明代
徐熥
祗林遥见白毫光，发祝多年尚未苍。菩萨应期生下土，圣人此日出西方。
阶前记腊松长在，座上拈花菊正香。一自九龙仍吐水，从今浴佛说重阳。
祗林遙見白毫光，發祝多年尚未蒼。菩薩應期生下土，聖人此日出西方。
階前記臘松長在，座上拈花菊正香。一自九龍仍吐水，從今浴佛說重陽。