海棠
海棠。唐代。薛能。 四海应无蜀海棠,一时开处一城香。晴来使府低临槛,雨后人家散出墙。閒地细飘浮净藓,短亭深绽隔垂杨。从来看尽诗谁苦,不及欢游与画将。
[唐代]:
薛能
四海应无蜀海棠,一时开处一城香。晴来使府低临槛,雨后人家散出墙。
閒地细飘浮净藓,短亭深绽隔垂杨。从来看尽诗谁苦,不及欢游与画将。
四海應無蜀海棠,一時開處一城香。晴來使府低臨檻,雨後人家散出牆。
閒地細飄浮淨藓,短亭深綻隔垂楊。從來看盡詩誰苦,不及歡遊與畫将。
[ 唐代 ]
·薛能的简介
薛能(817?-880?)晚唐著名诗人。《郡斋读书志》、《唐诗纪事》、《唐诗品汇》、《唐才子传》均载:“能,字太拙,汾州人(今山西汾阳一带)。”仕宦显达,官至工部尚书。时人称其“诗古赋纵横,令人畏后生”。唐人交游之风盛行。薛能一生仕宦他乡,游历众多地方,诗多寄送赠答、游历登临之作。晚唐一些著名诗人多与有诗与其唱和。
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► 薛能的诗(231篇) 〕
作者:
清代
张玉书
东庐旧筑翠微间,望里烟霞日夕还。几度欲归归未得,空馀遗恨满青山。
東廬舊築翠微間,望裡煙霞日夕還。幾度欲歸歸未得,空馀遺恨滿青山。
作者:
近现代
周岸登
远目危亭倚。渐影转,日趖西。苍葭溯梦,野凫飞晚,菭甃寻诗。
掩尘襟、托恨哀弦里。绀天碎戛玻璃。酒肠深,眉痕浅,青青盈望难寄。
遠目危亭倚。漸影轉,日趖西。蒼葭溯夢,野凫飛晚,菭甃尋詩。
掩塵襟、托恨哀弦裡。绀天碎戛玻璃。酒腸深,眉痕淺,青青盈望難寄。
作者:
近现代
吴梅
浓春霏雨,繁花酿蕊天将暮。问青楼探芳讯,开樽又成豪举。
回睹,正旧识轻盈,新声宛转泛兰浦。紧携手,江乡乍暖,可容栽合欢树。
濃春霏雨,繁花釀蕊天将暮。問青樓探芳訊,開樽又成豪舉。
回睹,正舊識輕盈,新聲宛轉泛蘭浦。緊攜手,江鄉乍暖,可容栽合歡樹。
作者:
两汉
东方朔
客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪?同胞之徒,无所容居,其故何也?”
东方先生喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备。彼一时也,此一时也,岂可同哉?夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄。得士者强,失士者亡,故说得行焉。身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,泽及后世,子孙长享。今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所立功。’故曰:时异事异。
客難東方朔曰:“蘇秦、張儀一當萬乘之主,而身都卿相之位,澤及後世。今子大夫修先王之術,慕聖人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記,著于竹帛;唇腐齒落,服膺而不可釋,好學樂道之效,明白甚矣;自以為智能海内無雙,則可謂博聞辯智矣。然悉力盡忠,以事聖帝,曠日持久,積數十年,官不過侍郎,位不過執戟。意者尚有遺行邪?同胞之徒,無所容居,其故何也?”
東方先生喟然長息,仰而應之曰:“是故非子之所能備。彼一時也,此一時也,豈可同哉?夫蘇秦、張儀之時,周室大壞,諸侯不朝,力政争權,相擒以兵,并為十二國,未有雌雄。得士者強,失士者亡,故說得行焉。身處尊位,珍寶充内,外有倉麋,澤及後世,子孫長享。今則不然:聖帝德流,天下震懾,諸侯賓服,連四海之外以為帶,安于覆盂;天下平均,合為一家,動發舉事,猶運之掌,賢與不肖何以異哉?遵天之道,順地之理,物無不得其所;故綏之則安,動之則苦;尊之則為将,卑之則為虜;抗之則在青雲之上,抑之則在深淵之下;用之則為虎,不用則為鼠;雖欲盡節效情,安知前後?夫天地之大,士民之衆,竭精馳說,并進輻湊者,不可勝數;悉力慕之,困于衣食,或失門戶。使蘇秦、張儀與仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!傳曰:‘天下無害,雖有聖人,無所施才;上下和同,雖有賢者,無所立功。’故曰:時異事異。