论诗三十首·十四
论诗三十首·十四。金朝。元好问。 出处殊涂听所安，山林何得贱衣冠。华歆一掷金随重，大是渠侬被眼谩。
[金朝]：
元好问
出处殊涂听所安，山林何得贱衣冠。
华歆一掷金随重，大是渠侬被眼谩。
出處殊塗聽所安，山林何得賤衣冠。
華歆一擲金随重，大是渠侬被眼謾。
这首诗批评重山林隐士诗轻贱台阁仕宦诗的现象。方回《瀛奎律髓》崇尚“格高”，即古代知识分子所谓嶙峋傲骨、孤芳自赏的精神风貌，认为台阁仕宦都是脑满肠肥、道貌岸然、功名利禄熏心、仁义礼智满口之徒的卖弄学理、琢句雕章以欺世盗名，往往偏重江湖道学，或有借以自重。元好问借质疑三国时华歆掷金的典故对这种现象提出了质疑。
[ 金朝 ]
·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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作者：
宋代
毕仲游
吾道何伸屈，斯人忽已亡。梦妖非二竖，风变哭三良。
室有千言记，尘无一窖藏。举头天色在，今古自苍苍。
吾道何伸屈，斯人忽已亡。夢妖非二豎，風變哭三良。
室有千言記，塵無一窖藏。舉頭天色在，今古自蒼蒼。
作者：
宋代
刘辰翁
采采香无据，游蜂与絮兼。轻吹无影落，仰抱有时粘。
攲蕊栖难稳，垂跗采未嫌。花须纷更辨，柳雪误相沾。
采采香無據，遊蜂與絮兼。輕吹無影落，仰抱有時粘。
攲蕊栖難穩，垂跗采未嫌。花須紛更辨，柳雪誤相沾。
作者：
宋代
胡寅
岩前晴日荫树，林下微风采兰。临水更无尘想，望云时有遐观。
岩前晴日蔭樹，林下微風采蘭。臨水更無塵想，望雲時有遐觀。
作者：
宋代
喻良能
一别经年见未曾，冲寒相值意凌兢。
肌肤姑射仙人雪，品格中山孺子冰。
一别經年見未曾，沖寒相值意淩兢。
肌膚姑射仙人雪，品格中山孺子冰。
作者：
清代
厉鹗
首春溪中寒，偃卧在岩穴。宵分天柱梦，觉来转清切。
开门残月在，下见数峰雪。雪际生白云，窅映不可说。
首春溪中寒，偃卧在岩穴。宵分天柱夢，覺來轉清切。
開門殘月在，下見數峰雪。雪際生白雲，窅映不可說。