论诗三十首·十七
论诗三十首·十七。金朝。元好问。 切响浮声发巧深，研摩虽苦果何心？浪翁水乐无宫征，自是云山韶頀音。
[金朝]：
元好问
切响浮声发巧深，研摩虽苦果何心？
浪翁水乐无宫征，自是云山韶頀音。
切響浮聲發巧深，研摩雖苦果何心？
浪翁水樂無宮征，自是雲山韶頀音。
这首诗是批评拘忌声病以成诗的人。讲究声律是古典诗歌的一个重要特色，对于诗歌的音乐美、节奏感有重要意义。但是对格律规定过于细密，过于雕琢，拘忌于声韵等形式，就会使文学创作受到很大的束缚。元好问崇尚自然天成的诗歌风格，不满那些对声律音韵过于雕琢的作品。后两句，元好问举出元结耽爱山中自然水声的例子来说明，即使没有人为配制音韵曲调的自然之声，也如天籁之音美妙。
[ 金朝 ]
·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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作者：
清代
杨玉衔
抛种横塘，休愁消息都无。南岸红衣，宵来梦境糊模。
玉人纤指，擘春潮、戏动行鱼。东风才放，数疑姹女青蚨。
抛種橫塘，休愁消息都無。南岸紅衣，宵來夢境糊模。
玉人纖指，擘春潮、戲動行魚。東風才放，數疑姹女青蚨。
作者：
唐代
武元衡
虚室昼常掩，心源知悟空。禅庭一雨后，莲界万花中。
时节流芳暮，人天此会同。不知方便理，何路出樊笼。
虛室晝常掩，心源知悟空。禅庭一雨後，蓮界萬花中。
時節流芳暮，人天此會同。不知方便理，何路出樊籠。
作者：
明代
庄昶
老眼苍茫醉欲还，数椽聊复半山间。谁家亭子青天上，只属虚空不属山。
老眼蒼茫醉欲還，數椽聊複半山間。誰家亭子青天上，隻屬虛空不屬山。
作者：
清代
戴亨
竟日历巉岩，耽幽不觉艰。远烟归鸟路，清磬夕阳山。
石磴云霞引，松门铁锁攀。主人相失后，徙倚暮崖间。
竟日曆巉岩，耽幽不覺艱。遠煙歸鳥路，清磬夕陽山。
石磴雲霞引，松門鐵鎖攀。主人相失後，徙倚暮崖間。