菩萨蛮 题天眉素春图

有客乘白云，引箫坐空翠。吹罢竟不言，背人度山去。

暮云飞上钱王台，乱峰蘸碧湖光开。六桥春色看正好，之子不肯重徘徊。

百年万事烟雨过，乡井一念终难灰。浩歌归去送归去，梦断楚水何时来？

谁谓市廛远，时新荐亦嘉。庾郎春末韭，陆叟雨前茶。

架护新秧橘，瓶翻自灌花。山人殊未识，道是鲁东家。

大块敦庞气，偏于尔独钟。九重陶伟器，万卷扩奇胸。

通塞天君泰，艰虞道味醲。惭余衰朽质，深望后凋松。

乱世财多是祸根，黄金散尽幸身存。知机有愧倪高士，决见能先破众昏。

　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

　　古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！