我爱淳安好 其二
我爱淳安好 其二。宋代。陈晔。 我爱淳安好,群心息险奸。封郊广申画,车辙略周环。漏刻辰无爽,亭崇诏肃颁。恭思民易虐,退食敢言闲。
[宋代]:
陈晔
我爱淳安好,群心息险奸。封郊广申画,车辙略周环。
漏刻辰无爽,亭崇诏肃颁。恭思民易虐,退食敢言闲。
我愛淳安好,群心息險奸。封郊廣申畫,車轍略周環。
漏刻辰無爽,亭崇诏肅頒。恭思民易虐,退食敢言閑。
[ 宋代 ]
·陈晔的简介
陈晔,字日华,福建长乐人。宋庆元二年间(1196)时知汀州,年发币捐款助学,革除官占良田以养学校;减官盐价以利平民。莲城及宁化头陀和奸商托五通渔利,依律法惩治;使尚鬼陋俗为之而变,末敢犯禁。广西帐干吴雄作《正俗论》三千余言纪其事。陈晔毕生勤著述,编辑《临汀志》,《家藏经验方》等书。也是宋代著名词人,见载于《全宋词》。其弟陈映在嘉定年间(1208~1224)接任汀州知府事,恪守兄法;汀之八县为之振兴。亦迁广东宪使。其先有同郡陈粹知州事,劝农养士亦多,典籍、革奏列为天下第三。宁宗赵扩赐书褒宠,故民称:晋安三贤,闽汀至今祀之。
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► 陈晔的诗(19篇) 〕
作者:
宋代
陈普
学专复性习为功,千五百年初发蒙。悦乐已深加不愠,此身与道始流通。
學專複性習為功,千五百年初發蒙。悅樂已深加不愠,此身與道始流通。
作者:
明代
何吾驺
论才天地少,此会有吾俦。高论飞觥赏,芳华揽镜浮。
雨霏催刻烛,山晚怅登楼。不浅藤萝约,临风咏四愁。
論才天地少,此會有吾俦。高論飛觥賞,芳華攬鏡浮。
雨霏催刻燭,山晚怅登樓。不淺藤蘿約,臨風詠四愁。
作者:
清代
陈维崧
酒向旗亭贳。蓦然间、歌丝一缕,飘来墙罅。却是吴中诸小部,队队檀槽罗帕。
群合乐、南薰门下。中有一人尤相熟,是襄王、筵上曾逢者。
酒向旗亭贳。蓦然間、歌絲一縷,飄來牆罅。卻是吳中諸小部,隊隊檀槽羅帕。
群合樂、南薰門下。中有一人尤相熟,是襄王、筵上曾逢者。
作者:
宋代
晁补之
闻说归心已浩然,苏门况有子云廛。
广文不去惭官长,系马堂阶要酒钱。
聞說歸心已浩然,蘇門況有子雲廛。
廣文不去慚官長,系馬堂階要酒錢。
作者:
宋代
欧阳修
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。
客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。”客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?虽然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物偕返于田庐,庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰:“子知轩裳珪组之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。吾其何择哉?”于是与客俱起,握手大笑曰:“置之,区区不足较也。”
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,則又更号六一居士。
客有問曰:“六一,何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。”客曰:“是為五一爾,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屢易其号。此莊生所诮畏影而走乎日中者也;餘将見子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾為此名,聊以志吾之樂爾。”客曰:“其樂如何?”居士曰:“吾之樂可勝道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不見,疾雷破柱而不驚;雖響九奏于洞庭之野,閱大戰于涿鹿之原,未足喻其樂且适也。然常患不得極吾樂于其間者,世事之為吾累者衆也。其大者有二焉,軒裳珪組勞吾形于外,憂患思慮勞吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?雖然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,賜其骸骨,使得與此五物偕返于田廬,庶幾償其夙願焉。此吾之所以志也。”客複笑曰:“子知軒裳珪組之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已勞矣,又多憂;累于此者既佚矣,幸無患。吾其何擇哉?”于是與客俱起,握手大笑曰:“置之,區區不足較也。”