挽毕宰二首 其一
挽毕宰二首 其一。宋代。汪炎昶。 奥学深探本，亨衢早著鞭。浮云时事改，皦日大名全。馥荦霜篱菊，清瓢雪窦泉。善人终不起，犹谓有苍天。
[宋代]：
汪炎昶
奥学深探本，亨衢早著鞭。浮云时事改，皦日大名全。
馥荦霜篱菊，清瓢雪窦泉。善人终不起，犹谓有苍天。
奧學深探本，亨衢早著鞭。浮雲時事改，皦日大名全。
馥荦霜籬菊，清瓢雪窦泉。善人終不起，猶謂有蒼天。
[ 宋代 ]
·汪炎昶的简介
汪炎昶（一二六一～一三三八），字懋远，婺源（今属江西）人。幼励志力学，受学于孙嵩，得程朱性理之要。宋亡，与同里江凯隐于婺源山中，名其所居为雪瓷，自号古逸民，学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒，年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。 汪炎昶诗，以《宛委别藏》本为底本，并新辑集外诗编为一卷。
...〔
► 汪炎昶的诗(141篇) 〕
作者：
宋代
李洪
倦游再闰入都门，喜见隆兴诏令新。
功业讵堪铭日观，龙钟空叹倚天津。
倦遊再閏入都門，喜見隆興诏令新。
功業讵堪銘日觀，龍鐘空歎倚天津。
作者：
清代
王时翔
夜来闻雨。罗帏越觉孤眠苦。玉人微病深深处。一点红灯，燕子寒相语。
可惜春光留不住。知他薄倖今何许。卜花晓起添愁绪。
夜來聞雨。羅帏越覺孤眠苦。玉人微病深深處。一點紅燈，燕子寒相語。
可惜春光留不住。知他薄倖今何許。蔔花曉起添愁緒。
作者：
唐代
马戴
屐齿无泥竹策轻，莓苔梯滑夜难行。
独开石室松门里，月照前山空水声。
屐齒無泥竹策輕，莓苔梯滑夜難行。
獨開石室松門裡，月照前山空水聲。
作者：
清代
梁启超
日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在！
欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亚之铁路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。任公曰：人固有之，国亦宜然。
日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼！我中國其果老大矣乎？梁啟超曰：惡！是何言！是何言！吾心目中有一少年中國在！
欲言國之老少，請先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将來。惟思既往也，故生留戀心；惟思将來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進取。惟保守也，故永舊；惟進取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經者，故惟知照例；惟思将來也，事事皆其所未經者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多憂也，故灰心；惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故苟且；惟豪壯也，故冒險。惟苟且也，故能滅世界；惟冒險也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如俠。老年人如字典，少年人如戲文。老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒。老年人如别行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亞之鐵路；老年人如秋後之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴為澤，少年人如長江之初發源。此老年與少年性格不同之大略也。任公曰：人固有之，國亦宜然。