白堠永济渡诗三首 其三
白堠永济渡诗三首 其三。明代。饶相。 河之水，其逝悠悠。临流鼓楫，雨夜弗忧。维百千年，感德无休。
[明代]：
饶相
河之水，其逝悠悠。临流鼓楫，雨夜弗忧。维百千年，感德无休。
河之水，其逝悠悠。臨流鼓楫，雨夜弗憂。維百千年，感德無休。
[ 明代 ]
·饶相的简介
饶相（一五一二 — 一五九一），字志尹，号三溪。大埔人。明世宗嘉靖十四年（一五三五）进士，授中书舍人。晋户部员外郎，监山东、河南漕运。二十二年，以诖误谪无为州判官，署州事。二十四年调任兖州判官，迁淮阳郡丞。二十八年，擢南昌知府。三十二年，升饶州兵备、江西按察副使。寻乞归养，家居三十馀年，卒。著有《三溪先生文集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二八有传。
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► 饶相的诗(113篇) 〕
作者：
元代
李延兴
朝出看燕山，云莫归行燕山道。道傍云气光动班烂衣，千里飞来白如埽。
长天愁迥阴冥迷，虚室宵清神皓缟。太行一发半落天之南，翠彩浮空散文藻。
朝出看燕山，雲莫歸行燕山道。道傍雲氣光動班爛衣，千裡飛來白如埽。
長天愁迥陰冥迷，虛室宵清神皓缟。太行一發半落天之南，翠彩浮空散文藻。
作者：
宋代
白玉蟾
我寻屏迹到猿啼，云满山前花满溪。
高峰壁立七十二，风生两腋天可梯。
我尋屏迹到猿啼，雲滿山前花滿溪。
高峰壁立七十二，風生兩腋天可梯。
作者：
元代
宋褧
妻儿含啼红腐粥，仆夫奈冻吉贝衣。到家同作端午节，角黍如玉江鱼肥。
妻兒含啼紅腐粥，仆夫奈凍吉貝衣。到家同作端午節，角黍如玉江魚肥。
作者：
宋代
欧阳修
六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。
客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。”
六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，則又更号六一居士。
客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屢易其号。此莊生所诮畏影而走乎日中者也；餘将見子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾為此名，聊以志吾之樂爾。”客曰：“其樂如何？”居士曰：“吾之樂可勝道哉！方其得意于五物也，泰山在前而不見，疾雷破柱而不驚；雖響九奏于洞庭之野，閱大戰于涿鹿之原，未足喻其樂且适也。然常患不得極吾樂于其間者，世事之為吾累者衆也。其大者有二焉，軒裳珪組勞吾形于外，憂患思慮勞吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？雖然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，賜其骸骨，使得與此五物偕返于田廬，庶幾償其夙願焉。此吾之所以志也。”客複笑曰：“子知軒裳珪組之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已勞矣，又多憂；累于此者既佚矣，幸無患。吾其何擇哉？”于是與客俱起，握手大笑曰：“置之，區區不足較也。”