矛与盾
矛与盾。先秦。韩非。 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“ 吾盾之坚 , 物莫能陷也 。”又誉其矛曰:“ 吾矛之利 , 于物无不陷也 。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如 ?” 其人弗能应也 。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
[先秦]:
韩非
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“ 吾盾之坚 , 物莫能陷也 。”又誉其矛曰:“ 吾矛之利 , 于物无不陷也 。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如 ?” 其人弗能应也 。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:“ 吾盾之堅 , 物莫能陷也 。”又譽其矛曰:“ 吾矛之利 , 于物無不陷也 。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如 ?” 其人弗能應也 。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。
译文
有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
注释
矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器,矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
誉:赞誉,夸耀。
曰:说,讲。
吾:我。
陷:穿透、刺穿的意思 。
或:有人。
以:使用;用。
子:您,对人的尊称。
何如:怎么样。
应:回答。
利:锋利,锐利。
其:助词。这里指那个卖矛和盾的人。
弗能:不能。
之:的。
鬻(yù):卖.
者:...的人
莫:没有什么
夫“用在首句,引起议论
[ 先秦 ]
·韩非的简介
韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑)。师从荀子,是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。
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► 韩非的诗(15篇) 〕
作者:
宋代
刘一止
山驿晚,行人昨停征辔。白沙翠竹锁柴门,乱峰相倚。一番急雨洗天回,扫云风定还起。
念凄断,谁与寄。双鱼尺素难委。遥知洞户隔烟窗,簟横秋水。淡花明玉不胜寒,绿尊初试冰蚁。
山驿晚,行人昨停征辔。白沙翠竹鎖柴門,亂峰相倚。一番急雨洗天回,掃雲風定還起。
念凄斷,誰與寄。雙魚尺素難委。遙知洞戶隔煙窗,簟橫秋水。淡花明玉不勝寒,綠尊初試冰蟻。
作者:
宋代
章甫
谁擅才人第一流,腰金骑鹤上扬州。要知达变非胶瑟,便可通微入芥舟。
学奕未堪心有鹄,奏刀妙在目无牛。元珠赤水茫茫里,象罔何尝著迹求。
誰擅才人第一流,腰金騎鶴上揚州。要知達變非膠瑟,便可通微入芥舟。
學奕未堪心有鹄,奏刀妙在目無牛。元珠赤水茫茫裡,象罔何嘗著迹求。
作者:
明代
杨士奇
珠还合浦日,令尹擅廉明。兴学皆从化,锄奸赫有声。
诗书传奕世,夷险任平生。婉婉临终咏,闻之共怆情。
珠還合浦日,令尹擅廉明。興學皆從化,鋤奸赫有聲。
詩書傳奕世,夷險任平生。婉婉臨終詠,聞之共怆情。
作者:
唐代
杜甫
将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
将帥蒙恩澤,兵戈有歲年。至今勞聖主,可以報皇天。
白骨新交戰,雲台舊拓邊。乘槎斷消息,無處覓張骞。
作者:
唐代
刘宪
岧峣仓史台,敞朗绀园开。戒旦壶人集,翻霜羽骑来。
下辇登三袭,褰旒望九垓。林披馆陶榜,水浸昆明灰。
岧峣倉史台,敞朗绀園開。戒旦壺人集,翻霜羽騎來。
下辇登三襲,褰旒望九垓。林披館陶榜,水浸昆明灰。
作者:
近现代
毛泽东
当年忠贞为国酬,何曾怕断头?
如今天下红遍,江山靠谁守?
當年忠貞為國酬,何曾怕斷頭?
如今天下紅遍,江山靠誰守?